به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دارالحدیث، در این نشست که با موضوع امکان سنجی طراحی اصول عملیه در اخلاق کاربردی برگزار شد، حجت الاسلام دکتر هادی کمال عزت، در مقدمه این بحث گفت: سوال از رابطه فقه و اخلاق ذهن بسیاری از اخلاق پژوهان را در دوره معاصر به خود مشغول کرده است و از تباین مطلق تا عینیت را در دیدگاه‌های طرح شده می توان یافت. یکی از ابعاد این سوال می تواند مقایسه روش شناسی استنباط در فقه احکام و فقه احکام باشد. در این باب وظیفه اصول فقه به عنوان علمی آلی بر اساس تعریف مشهور و موضوعات و مسائلی که برای آن در نظر گرفته شده، راهنمایی در مسیر دستیابی مکلف به واقع یا آن چیزی است که حجیت و معذریت را در مرحله نظر و عمل به دنبال داشته باشد.

مدیر گروه اخلاق دانشگاه مجازی المصطفی(ص) تصریح کرد: این دانش، دستگاه استنباط خود را بر پایه فرض وجود مولایی واجب الاطاعة که از مسیر عقل و نقل می‌توان به خواست او راهنمایی شد، بنا گذاشته است و مباحث خود را در ارتباط با همین دو منبع و روش استنباط از آن سامان داده است و در نهایت، برای حالت شک و حیرت در موضوع یا حکم، اصولی را که در شرعی یا عقلی بودن آن اختلافاتی وجود دارد، به عنوان راه برون رفت پیشنهاد نموده است. حال سوال اصلی این است که می توان برای مواردی که در کاربست و تطبیق استدلالها، اصول، ارزش‌ها و ایده آل‌های اخلاقی دربارة رفتارهای اخلاقی، اعم از رفتارهای فردی و اجتماعی به دوراهی و حیرت رسیدیم، اصولی را به عنوان قواعد عام جهت رفع این ابهام، پیشنهاد کنیم و اگر پاسخ مثبت است روش کار در استخراج این اصول چیست و شباهت‌ها و تفاوت‌های احتمالی اصول فقه اخلاق و اصول فقه احکام در این باره کدام اند.

ایشان افزود: به نظر می رسد پاسخ از امکان طراحی اصول با تأکید بر وقوع آن، حداقل در‌ اصل اختیار یا اصول خاص برای برخی ابعاد ارتباطی، با پاسخ مثبت مواجه می‌شود. در عین حال لازم است بر تفاوت شیوه استباط در هر دو علم و روش توجیه عمل و محصول روانی آن تأکید شود.

سپس، مطالب ذکر شده، مورد بحث و گفتگوی حاضرین قرار گرفت.

قابل ذکر است که انشاالله نهمین میز گفتگوی اخلاق، با موضوع «فلسفه اخلاق برای کودکان(فابک)؛ واقع­گرایی یا ناواقع­گرایی؟» روز سه شنبه، 17 بهمن ماه برگزار می شود.