توصیه های آیت الله محمدی ری شهری به ذاکران اهل بیت(ع)

آیت الله محمدی ری شهری گفت: اخلاص مهمترین مساله در آداب مداحی است و اگر اخلاص در میان نباشد و کار برای رضای خدا صورت نگیرد، عمل ما به عملی پوچ ادامه...

پیام تسلیت آیت الله محمدی ری شهری در پی ارتحال آیت الله مهدوی کنی

آیت الله محمدی ری شهری ارتحال عالم ربانی حضرت آیت الله مهدوی کنی را تسلیت گفت. ادامه...

مسئولان در افزایش تعداد حفاظ به هیچ اندازه از تلاش قانع نباشند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام در مراسم تجلیل از حفاظ مرکز آموزش قرآن این آستان مقدس، حضور حافظان کودک و نوجوان در این جمع را به شهروندان تهران ادامه...

تسلیت به مناسبت رحلت آیت الله مهدوی کنی

موسسه علمی فرهنگی دارالدیث رحلت آیت الله مهدوی کنی را تسلیت عرض می نماید. ادامه...

بازدید دانشجویان رشته الهیات دانشکده پیام نور تهران جنوب از مؤسسه دارالحدیث

جمعی از دانشجویان دانشکده پیام نور تهران با هدف آشنایی بیشتر با علوم حدیث، روز یک شنبه 27 مهر از مؤسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث بازدید کردند. ادامه...

رویکرد حدیثی علامه طباطبایی در تفسیر اثبات شد

در میزگرد تخصصی رویکرد علامه طباطبایی به حدیث با اشاره به این که برخی تصور می‌کنند نگاه علامه به تفسیر کاملا استدلالی است، استادان و پژوهشگران حوزوی با دلایل و شواهد ادامه...

رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث:10 درصد از مباحث مجموعه تفسیر‌ المیزان به تفاسیر روایات پرداخته است

رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث گفت: حدود 10 درصد از مباحث مجموعه تفسیر المیزان به تفاسیر مربوط به روایات پرداخته است و علامه طباطبایی از منظر حدیث‌پژوهی و آموزش حدیث ادامه...

در گفت و گو با معاون پژوهشکده اخلاق و علوم انسانی پژوهشگاه قرآن و حدیث مطرح شد: مبنای غرب برای تشخیص سلامت روان

برخورد مغرضانه مؤسسه گالوپ با شادی ایرانیان، نویسنده کتاب الگوی اسلامی شادکامی گفت: غربی‌ها در فلسفه بهداشت و روان معتقد بودند که سلامت و بهداشت روان باید براساس لذت باشد و ادامه...

حديث روز - 30 مهر 1393

امام علي عليه السلام:

شَرُّ النّاسِ مَن كانَ مُتَتَبِّعا لِعُيوبِ النّاسِ، عَمِيّا لِمَعايِبِهِ؛

بدترينِ مردم كسى است كه پيجوى عيبهاى مردم باشد و نابيناى عيبهاى خويش.

غرر الحكم: ح ۵۷۳۹ / ميزان الحكمه: ج8 ص323



Subscribe RSS
اين پايگاه وابسته به مؤسسه علمي فرهنگي دارالحديث است.